时间有点长

说真的，因为最近工作比较忙，好久没来论坛了，军区就更长了。渐渐地觉得军区有些变了，建议版主在军区另开一个版块，比如就叫民间历史或者其它之类。
    另外，有一些词语在国内就比较奇怪。比如，“革命”原是个中性词，为什么一到了PRC就被赋予了褒义，同时，法律中又定了一条“反革命罪”呢？由于这个罪条太不可思议，为融入国际社会，最后删除了。但我发现军区的一些朋友仍然拿这个词说事，似乎“革命”就无限荣光。
   还有，也有朋友提到，为什么我们有这么多敏感词呢？比如，王小丫同志，不就一主持人嘛。这不，韩寒同学也敏感词了一把。
    关于gmd的失败，24楼提出了三点，还是比较客观的，这也是客观的史学家所提的观点。徐中约在其《中国近代史》（插入一下，徐中约三个字大概是敏感词，我在qq签名中写上他的名字，居然不让通过。tx有点邪恶。）中总结了和24楼观点大致相近的几点：没有进行土地革命是失败的根本原因，腐败是直接原因，日本入侵是外因，毕竟8年抗战损失惨重。基本上来看，国军的腐败、国府的腐败直接导致其失败。想想战后几年国统区的超级通货膨胀吧，老百姓怎么生活呢？党派系林立，裙带关系，导致其三七分成的土地政策无法实施，这也是蒋退守台湾后，总结经验，下决心完成土地改革的原因。（台湾土改的成功范例，其佃家的三七分成，促成了张五常写了著名的《佃农理论》，事实上，佃农理论告诉我们，社会的分工要求我们，每个人把自己的才智用在具有比较优势的一方，才是最明智的选择。所以，这并不要求每个人必须拥有土地。因为你的专长可能是做一个股票经济人，难道非要去种田？耕者有其田，只不过是政治口号而已。历史事实也证明，合约分成的佃农，其生活条件和生产效率，比每人都有一小块田更高。）
    现代文明社会，最重要的原则是契约精神。现代文明政治，最重要的是妥协和模糊面纱原则。可惜这些，在中国都没有。翻遍历史，只有“成王败寇”而已。如果没有契约精神和妥协原则，我敢说，二千多年的兴衰循环，马上又要上演了。这仿佛是中国历史上的一个死结。
    当年，我在学校学历史时，曾经做过这样一道题，以下内容为引用：
     1945年7月4日下午，时在延安的毛泽东，邀请前来考察的黄炎培（字任之）等众到其窑洞一叙，整整一个下午，纵横捭阖，倾情畅叙。言辞间，国家之前途，民族之未来，是为谈锋所指。席间，毛泽东主席问任之先生，来延安考察数日有何感想？
    任之坦诚而言：
“我生60多年 ，耳闻姑且不论，凡亲眼所见，真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’。一人、一家、一团体、一地方，乃至一国，初起之时，虽艰难困苦，大凡聚精会神。无一事不用心，无一人不尽力，力求万死中觅取一生。故而无不生气勃勃，气象一新。及至环境稍佳，精神便随之懈怠。于是惰性发作，渐趋日下。逮乎风气养成，虽有大力，无以扭转，且补救无计。抑或天意使然，抑或功业驰驱，致使疆域扩充，良材竭蹶，无韬略以应对；少贤德于景从。但逢突变，或政怠宦成，或人亡政息，或求荣取辱，致家国以倾覆，陷生灵于水火。是故周而复始，几成定率。
吾观中共诸君，前仆后继，探求真谛，希图一条新路，欲摆脱此周期轮回,敢问主席可有良方治世？
任之诤言耿耿，掷地有声。主席闻言，慨然而论：民为政本,国为政体.新路在幄，是为民主。民主立国，人人尽责.唯政当察于百姓,为党方得尽心敬事.秉政施德.固不会蹈前车之覆，亦可免人亡政息之祸焉。
世人闻之，谓为当世之《隆中对》，是为“延安对”.
引用完毕。
上面的一席话，简言之，就是黄问毛如何摆脱历史一兴一衰的历史周期律？毛对之曰：民主。
     现在，可以负责任地说，毛食言了。
    所以，我说，中国的历史一直是成王败寇而已。
    再去看看米国历史，当初，华盛顿开国立下不世伟业，怎么做了？解甲归田而已。后来国家需要他，他做了两届8年总统，无论别人怎样挽留，坚决退下。先看他为什么解甲归田，去当农场主？因为他明白，他的一亩三分地会得到保障，不会被无辜的收归国有。这就是最重要的契约精神。米国人当初为什么独立？为自由而战，为权利而战，为保卫自己的财产而战。
    接着看米国的内战-南北战争，南方战败了，但代表南方利益的民主党滚蛋了吗？没有，相反，为了安抚其情绪，照顾其面子，共和党给了其更多的利益。这就是模糊面纱原则，现代文明政治，最重要的一条。对你的对手，应给予应有的尊重。仇恨，必须得到化解，宽恕，有时是一种伟大的力量。
    楼主好像对共产主义心向往之。如果开一个投票帖，不知道有多少人还有共产主义信仰？资本主义，从老马那里开始，就被判了刑。这个词在国内占统治地位思想里，几乎和犯罪、邪恶同义！是我们曲解了资本主义，还是资本主义抛弃了我们？什么是主义？当年，曾有“问题与主义”之争，胡适先生写文章说，多研究些问题，少谈些主义，大概被我们的历史书钉在耻辱柱上吧。但经过几十年后呢？曾经的社会主义兄弟反目成仇，中越大打出手，今天我们明白，没有永远的敌人，只有永远的利益。国家利益、民族利益至上。什么主义？都是扯淡。诺奖得主哈耶克写了一本书《通往奴役之路》，告诉我们，共产主义只会走向独裁与专制。事实上何偿不是如此呢？谁能给我解释一下，为什么当今世界资本主义国家都发达繁荣、人民生活富裕呢？难道全世界只有朝鲜、越南、古巴几个国家的人最聪明，选择了人类社会最高级的生产关系？
    其实，什么资本主义、社会主义，都是政客或理论家玩的把戏而已。对于现实中的我们来说，吃好喝好生活的有尊严，自己的生存有保障，房屋不会被强拆，平等参与竞争...等等。如果说有什么普世价值的话，这些就是普世价值。就像艾未未在香港演讲时，一个学生问，请问你是左派还是右派？艾说：对于我们普通p民来说，我不管什么派，那是理论家的事。我只是争取一个公民宪法赋予的应有权利的草泥马派。
    所以，最后我想问的是：怎样才能实现和保障这些权利呢？应该做出怎样的制度安排？

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• ssTory 金币 +18 引用的部分最好与原创部分明显区分,以方便评 ... 2010-4-25 22:01

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引用:

原帖由 laoqin0001 于 2010-4-23 10:47 发表
首先感谢你的回复。在这里就几个不同观点同你略作讨论，在大多数问题上我们没什么分歧。

这一点我部分认同，我一开始也这么认为。但是我解释不了的问题是：为什么解放前国民党不能遏制腐败，而中共可以。这个问题 ...

谢谢你的回复，看得出来，楼主是一个理性且文明的人，一个值得交往的朋友。我们有很多共识。
   关于共产主义，事实上，那是一个乌托邦，至少，以人类目前的智慧来说，是一个乌托邦。或许，经过若干年，科技的发达，人的思想可以自由寄宿在别人身上，人类实现大同，共产主义就不是一个愿景而是现实。但是，目前的一百年内，个人觉得这个愿景不能实现。当然，一切皆有可能。但如果有人非要在目前的情况下将之作为理想而去奋斗的话就杯具了。
    你所说的国府不能抑制腐败而中共能，又说不能以中共当时没有这个条件作为答案，我真无所适从了。那我反问，中共胜利前能抑制腐败，现在为什么又不能抑制腐败了呢？你能回答这个问题吗？所谓此一时也，彼一时也。这就是在野党与执政党的差别。事实上，当时中共的确没有这个条件与资格腐败。我提几点个人看法;一，当时中共是一个有着严密组织和信仰的坚强政党。在苏共的直接帮助与领导下，用列宁的建党理论武装的中共，是一个坚强的党。应该说，当时的党员有崇高的信仰的，即实现国家民族独立，实现共产主义，这是宗教般执着的信仰。二，中共当时作为流寇，被国府严密封锁与打击，苏区一度连吃盐都困难，物质极度贫乏，确实没有腐败的条件。抗战时期，延安也是经济相当困难，作为一个在野党，控制不多的资源，确实没有资格腐败的。即使这样，江西苏区，党内斗争仍然相当残酷，出现几次路线斗争。西安事变后，中共取得了合法地位，在延安，政治夺权斗争仍然不断。整风运动中又有多少冤假错案呢？你可以搜索下当时发生的“王实味-野百合花事件”，可见当时整人的残酷。

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• ssTory 金币 +10 回复认真，鼓励！ 2010-4-25 22:06

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其实第二个问题，关于通货膨胀的问题，我建议楼主还是翻一翻书历史书的。比如我提到徐中约的书，记着，要看港版的。这其实和第一个问题答案是关联的。国府内部裙带关系复杂，四大家庭把持国家经济命脉和大部分的财富。那些人趁机发国难财，政府管得了谁？从建国大业中蒋经国上海打老虎失败就把原因看的一清二楚。此外，打仗需要银子？军费从哪来？印钞票啊！通货膨胀难以避免，而且通货膨胀是收刮财富最妙的办法。我想，老蒋也认识到这是饮鸩止渴，但他有什么办法呢？他的军队是政府军，总不能从农民手里抢吧。他也知道，国军管理不严，军官克扣军饷，旧式军阀习气严重，欺压下级官兵，随意扰民，不守纪律。农民各种摊派已经够多了，还要抓壮丁，还要摊军费，这是真正的失民心啊。而中共的军队则纪律要好的多，而且，中共从苏联那里学来了宣传理论，善于搞舆论宣传，给老百姓以许诺和希望，并且打土豪分田地，（反正分的也不是自己的田，将来还可以收回来）这也是今天中共始终紧抓意识形态不放的原因。此外，我军（就用这个称呼吧，毕竟...）经过三湾改编，在军队里军官和士兵之间实行了一定的民主，保障了士兵的权利，所以，军队精神面貌好，守纪律，不扰民。
    总之，国md亡，当然亡于腐败！

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• ssTory 金币 +9 回复认真，鼓励！ 2010-4-25 22:07

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操作不慎，打的字全丢了，哭啊...
    阶级斗争理论从其发明的那一天起，给整个人类社会带来的只有残酷斗争！或许，阶级斗争理论有其正确成分，但其谬误给人类带来的痛苦远远掩盖了此。凡是信奉老马阶级斗争理论的国家或民族，如同被诅咒了一般，都是贫穷、落后、人祸不断，社会阶层分裂，长期得不到和解。老马当初发明这个理论时，可曾想到？凡是以老马理论为指导建立的国家政府，哪一个不是极权独裁专制统治？
    人类从其诞生的那一天，为了生存，不停地与大自然与野兽与饥饿作斗争，如果人类种群不团结，不合作，人类种群早就灭绝了。连狮子也知道合作起来捕捉猎物更容易。凡是群居的生物必须要合作才能生存！
    考察人类的文明史，既是一部斗争史，更是一部合作史。不可否认，人类社会一直存在剥削、压迫，那被剥削者可以起身反抗啊，这是天经地义的，打倒剥削压迫自己的人，这是大自然赋予自己的人权。但没有必要发明一个阶级斗争理论来指导吧。阶级斗争理论最大的谬误就是宣称阶级矛盾不可调和，只要阶级存在，阶级斗争就永远存在下去，还说阶级斗争表现形式多样，任何争论都可以宣称是阶级斗争，呵，阶级斗争岂不是万能词了？我们今天的争论算不算阶级斗争呢？事实上，宣称阶级斗争必然导致无产阶级专政理论的人，遇到了一个画地为牢的陷井：当无产阶级掌权后，便掌握了全部生产资料，那他自身不变成了资产阶级了吗？（阶级的划分按老马的理论不是按财产划分的嘛）那无产阶级还继续革命吗？革自己的命？事实上，当年以阶级斗争为纲的年代，就是人整人。杯具啊！
    事实上，个人认为用阶层这个词代替阶级相对平和，它有利于社会不同阶层的人和解。不要动不动就用斗争两个字，搞得刀光剑影似的。被老马称为万恶的资本主义国家，哪一个国家的国民不比我们生活的幸福？事实上，当今世界，只有非资本主义国家还战争不断，斗争不断，人民生活贫困。另外，信仰冲突、种族矛盾、领土矛盾是引起当今世界冲突不断的主要原因。
    天天说美国等资本主义国家矛盾重重，社会不安定，治安不好，但我发现，每年移民米国的人仍然非常多，去年又是6、7万，而且很大一部分是有钱有势的人，这些sb啊，为什么不生活在和谐的社会主义国家，往万恶的美帝那跑什么劲呢？你说是他们s还是我们s呢？

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• ssTory 金币 +14 回复认真，鼓励！ 2010-4-25 22:12

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好累啊。有没有人看我的106、114、115等楼的回帖啊，有没有支持我的观点？话题越扯越远，呵呵。
      我说了，国md之亡，当亡于腐败。中国几千年的历史，虽然不是重复，但也是一个循环套，总是惊人的相似，这不，历史又将走向它的宿命，我们没有跳出黄炎陪周期律，原因其实前面也说了。
       另外，只要还有很多人对老马理论存在幻想，或者认为“经是好经，被歪嘴的和尚念错了”的人，中国离真正的公平正义社会还很远。仔细读读《共cd宣言》，看看里面说什么。
       哈耶克的《通往奴役之路》，在这里推荐一下。
      共惨主义从其诞生那一天，没给人类带来一天好日子，我说错了吗？这是不是事实？不管老马老恩是不是在世的时候，都是这样。不要看其初衷多么好，这个世界上，好心办坏事多了。共惨主义为什么是乌托邦，原因很简单，以人类目前的智力和生产力水平，只能如此。这个理论或许有用，200或500年以后再说吧。
    所以，什么主义理论，都是扯淡。我只相信平等、自由、人权、合作、妥协等信念，你认为是普世价值也好，不是也行，就是艾未未所说的草泥马精神。

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• 奔騰的小馬 金币 +8 回复认真，鼓励！ 2010-4-26 15:36